علت اختلاف در روز شهادت امام رضا (علیه السلام)

بر اساس اسناد و منابع تاریخی و بنابر قول مشهور، شهادت امام رضا (علیه السلام) آخر ماه صفر ذکر شده است. همان طور که می دانید، ماه های قمری گاهی  29 روز و گاهی 30 روز می باشند. از همین رو ماه صفر در بعضی سالها 29روز دارد و در بعضی سالها نیز 30 روزه است. بنابراین به خاطر این ضعف تاریخی که روز شهادت آن حضرت آخر صفر بیان شده است و تاریخ دقیق آن تعیین نگشته، شیعیان آخرین روز این ماه، برای ایشان اقامه ی عزا می کنند.

ان شاء الله با ظهور حضرت بقیة الله (عج الله تهالی فرجه الشریف)، تاریخ شهادت امام رضا (علیه السلام) به طور دقیق تر مشخص می گردد.

اما در کنار این مطلب، یک نکته مهم نیز وجود دارد. همانطور که می دانید، هدف اصلی برگزاری مراسم عزا برای اهل بیت (علیهم السلام)، بزرگداشت ارزشها و زنده کردن نام و یاد و هدف آن بزرگواران می باشد. لذا یک روز عقب یا جلو شدن آن، در این نیت و هدف تأثیری نمی گذارد. لذا چه خوبست که ما سعی کنیم تا هر چه بیشتر از این روز و از این فرصت برای عرض ارادت و محبت به آستان مولای مهربانمان امام رضا (علیه السلام) استفاده کنیم و دست توسل به آستان آن حضرت دراز نمائیم.

ماجرای غم انگیز شهادت و تدفین امام مجتبی علیه السلام

به زودى خواهى دید جمعى به این گمان که مى‏خواهى مرا در كنار قبر جدم به خاک بسپاری براى جلوگیرى گرد هم مى‏آیند و مقابل تان می ایستند. اكنون به تو سفارش مى‏كنم براى خاطر خدا سعى كن در پاى جنازه من، خونی ریخته نشود.

 

ادامه نوشته

پیامبر؛ رحلت یا شهادت؟

یکی از آسیب های مسایل تاریخی آن است که برخی از رخدادها ابهام دارد و از شفافیت لازم برخورد دار نیست ؛ از این رو قضاوت دربارة آن ها مشکل است. تاریخ زندگی پیامبر(ص) نیز از این قاعده مستثنا نیست و بخشی از آن فاقد شفافیت می باشد؛ از این رو دانشمندان سنی و شیعی در خصوص تاریخ ولادت ایشان اختلاف نظر دارند که دوازدهم ربیع الاول است و یا هفدهم آن.
یکی از مسایل دیگر که ابهام دارد، آن است که آیا حضرت به مرگ طبیعی از دنیا رفت و یا شهید شد ؟

 

ادامه نوشته

شبهات فیس بوک : امام حسین : هر عربی از هر ایرانی بهتر و ...

شبهات فیس بوک : امام حسین : هر عربی از هر ایرانی بهتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است ؟

شبهات مطرح شده :

نظرتان درباره ی این سخن حسین چیست ؟ ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانی ها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد و زنانشان را به فروش رساند و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت. امام سوم شیعیان / کتاب «سفینه البحار و مدینه الحکام و الآثار» صفحه ۱۶۴ نوشته شیخ عباس قمی

پاسخ :

در فیس بوک که سیر می کنی، نمونه های فراوانی را می بینی که این روزها به نام حدیث و روایت نقل می شوند تا نشان بدهند اسلام، مکتب خرافی و دین عرب هاست.

ادامه نوشته

شبهات فیس بوک : جنگ کربلا بر سر عشق به یک دختر ؟

شبهات مطرح شده :

در کتاب تاریخ طبری یکی از دلایل جنگ ، دعوای عشقی میان حسین (ع) و یزید بر سر دختری زیبارو به نام ارینب دختر اسحاق آورده شده است؟

پاسخ :

در کتاب تاریخ طبری چنین مطلبی وجود ندارد و  کذب محض است.این کتاب را میتوانید از اینترنت دانلود و مطالعه فرمایید.

متن کامل این جمله بدین صورت است:

سالهاست مردم ما برای حسین بر سر و سینه میزنند در حالی که نمیدانند او را برای چه کشتند: یکی از سرداران یزید زنی زیبا به نام اورینب داشت و یزید عاشق وی شد و شعرهای فراوان در مدح او خواند. از سویی با نامه های کوفیان، حسین مصمم میشود که به کوفه برود. در دمشق یزید با راهنمایی معاویه سردار را به سفر میفرستد و وقتی سردار برمیگردد شهر را از این شایعه پر میکنند که اورینب در غیاب شوهر زنا کرده است. شوهر هم فورا" زن را طلاق میدهد و حسین فورا" زن را ربوده، عقد میکند. یزید به حسین پیغام داد که اگر سرت را میخواهی زن را طلاق بده. حسین زن را پس نفرستاد و بخاطر نامۀ هانی به سوی کوفه رفت و در کربلا کشته شد.

 

ادامه نوشته

پرسش 118

چرا فقط برای امام حسین علیه السلام روز اربعین تعیین شده و برای امامان دیگر و حتی پیامبر اکرم صلی اللّه علیه وآله، مراسم روز اربعین نداریم؟

برای توضیح جواب این سوءال، به این مطالب توجه کنید:

1. فداکاری های امام حسین علیه السلام، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. گرامی داشت روز عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.

ادامه نوشته

پرسش 112

چرا ماه صفر معروف به ماه نحس است؟

در كتاب مفاتيح الجنان در رابطه با ماه صفر مي فرمايد: اين ماه معروف به نحوست است و براي رفع نحوست هيچ چيز بهتر از تصدق و ادعيه و استعاذات وارده نيست.(1)
در ميان مردم معمول است كه بعضي از روزها را روز سعد و مبارك و بعضي را روز شوم و نحس مي دانند بحث در اين است تا چند اندازه اين اعتقاد در اسلام پذيرفته شده است.
از نظر عقل محال نيست كه اجزاي زمان با يكديگر تفاوت داشته باشد بعضي داراي نحوست و ايام ديگر ضد آن باشد هر چند از نظر استدلال عقلي راهي براي اثبات يا نفي آن وجود ندارد همين اندازه مي گوئيم ممكن است ولي از نظر عقل ثابت نيست.

ادامه نوشته

شهادت حضرت رقیه سلام الله

5 صفر سالروز شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها است که به همین مناسبت نگاهی کوتاه به حیات طیبه ایشان و نظرات علما درباره حضرتش اشاره ای می شود

ادامه نوشته

توجیه شمر برای کشتن امام حسین (ع)

شمر چه توجیهی برای کشتن امام حسین (ع) داشت؟ آیا در این باره، یعنی دفاعش از این که چرا دست به این کار زده، نکته ای از او نقل شده است؟ هنوز هم جستجو در منابع کهن تاریخ عاشورا، آدمی را با عبارات شگفتی آشنا می‌کند که در تحلیل این ماجرای هولناک تاریخی کارساز است. تصور این که چرا چنین اتفاقی افتاد، همچنان نیازمند تحلیل مستند است؟ امت محمد (ص) که مدعی پیروی از آن حضرت و به ظاهر مقید به شریعت بودند، چرا و با چه توجیهی دست به این جنایت زدند ؟‌

ادامه نوشته

پرسش 93

آیا شمر و یزید و حرمله بخشیده می شوند؟

یه سوال خیلی وقته تو ذهنمه و این که آیا ممکنه به خاطر رحمت گسترده خداوند در قیامت شمر و یزید و این گونه افراد بخشیده بشن و به بهشت برن؟

نکته اول:

تصمیم گیری قطعی در مورد سرنوشت انسان ها در دست خداست به راحتی نمی توان گفت که فلانی اهل بهشت و فلانی اهل جهنم است

نکته دوم:

اما خداوند در آیاتی از قرآن وعده داده که گروهی خلود در آتش جهنم دارند(همیشه در آتش هستند)

ادامه نوشته

اشعار محرم

 

باز این چه شورش است که در خلق عالم است		باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟
باز این چه رستخیز عظیم است؟ کز زمین		بی نفخ صور، خاسته تا عرش اعظم است
این صبح تیره باز دمید از کجا کزو		کار جهان و خلق جهان جمله در هم است
گویا طلوع می‌کند از مغرب آفتاب		کآشوب در تمامی ذرات عالم است
گر خوانمش قیامت دنیا، بعید نیست		این رستخیز عام، که نامش محرم است

  محتشم کاشانی

ادامه نوشته

علت نامگذاری ماه محرم

                                            

تاسیس تاریخ برای مسلمانان در زمان خلافت خلیفه دوم مسلمین و با مشورت حضرت علی (علیه‌السلام) در سال شانزدهم هجری صورت گرفته است. مبدا تاریخ را هجرت پیامبر و ماه نخست آن را محرم، سالی كه هجرت روی داده بود گرفتند.(1) علت نامگذاری این ماه آن بود كه در ایام جاهلیت، جنگ در این ماه را حرام می‌دانستند.

ـ در دوم ماه محرم الحرام سال 61 هجری كاروان حضرت امام حسین (علیه السلام) وارد كربلا شد و سپاهیان دشمن كه هر روز بر تعدادشان افزوده می‌شد در روزهای تاسوعا و عاشورا كه روز نهم و دهم محرم می‌باشد او و یارانش را به شهادت رساندند.

ادامه نوشته

آشنا کردن کودکان با ماه محرم

فرزند پروری یکی از پیچیده ترین و در عین حال جذابترین مسئولیت والدین بوده و هست  . اگر چه توجه به پرورش علمی و جسمی آنان غیر قابل اجتناب بوده و روز به روز به دامنه و ضرورت آن افزوده می شود ، ولی با مدرنیزه شدن زندگی ، همراه با تاکید بیشتر بر آموزش ابعاد آموزشی مانند : مراسم مذهبی ،  آداب رعایت حقوق والدین و بزرگان ، دلبستگی و کمک به دیگران روابط اجتماعی و عاطفی از سوی مسئولان امر و صاحبنظران و به تبعه آن از جانب خانواده و بخصوص والدین روز به روز کمتر مورد توجه قرار میگیرد .   

                                                                                                                 

شاید مواجه با ایام محرم و شب یلدا بهانه ای باشد تا ما به ضرورت بازنگری در این خصوص بیشتر روی آوریم . یکی از وجوه انسان کامل علاوه بر مهارتهای شغلی داشتن ریشه های قوی آشنایی و دلبستگی او به فرهنگ ، ملیت و مذهب اوست . جامعه صنعتی ما را به سوی خانواده هسته ای و بعد کم شدن اوقات و احساس ضرورت معاشرت و رفت و آمدهای گذشته و در نهایت به فرد گرایی و انزوا رسانده ولی شاید با اندکی تامل این ضعف و خلا را تا حدی جبران کنیم .

ادامه نوشته

محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته!

محرّم و صفر است كه اسلام را نگه داشته است. فداكارى سيد الشهدا- سلام اللَّه عليه- است كه اسلام را براى ما زنده نگه داشته است؛ زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنتى خودش از طرف روحانيون، از طرف خطبا، با همان وضع سابق و از طرف توده‏هاى مردم با همان ترتيب سابق كه دستجات معظم و منظم، دستجات‏ عزادارى به عنوان عزادارى راه مى‏افتاد.

بايد بدانيد كه اگر بخواهيد نهضت شما محفوظ بماند، بايد اين سنتها را حفظ كنيد.

امام خمینی(ره)

ادامه نوشته

پرسش92

    آیا خواستگاری رفتن و دیگر مقدمات ازدواج مثل بله برون و عقد و ... در ماه محرم و صفر اشکال دارد و بی احترامی محسوب میشود؟

                                                 

رفتن به خواستگاری و اقدامات اولیه ازدواج در ایام ماه محرم و ماه صفر اشکال شرعی ندارد لیکن احترام این دو ماه را رعایت کنید. مراسم اولیه را به طور ساده بر گزار کنید. پس از پایان ماه صفر مراسم مورد نظر را انجام دهید.

ادامه نوشته

عاقبت قاتلان امام حسین علیه السلام

فلسفه قیام مختار

مـخـتار زمانی كه تصمیم بر نابودى قاتلان امام حسین(علیه السلام) گرفت، گفت: «دین ما به ما اجازه نمى‌دهد كه بگذاریم كسانى كه حسین(علیه السلام) را كشته‌اند در این دنیا، با امنیت و آسایش زندگى كـنـنـد، آنگـاه در حقیقت، من ناصر و خونخواه آل محمد(صلی الله علیه و آله) نیستم، بلكه كذّاب خواهم بود. براى دستیابى بر آن جانیان، از خدا كمك مى‌طلبم و خداى را سپاسگـزارم كـه مـرا شـمـشیرى بر سر آنان قرار داده و نیزه‌اى كه بر آنان وارد خواهد شد و انتقام گیرنده آنان كه حق اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را بگیرم و بر خداوند حق است كه آنان را كه دستشان به خـون اهـل بـیـت پیامبر آغشته شده به قتل برساند و آنان كه حق خاندان پیامبر را نادیده گـرفته‌اند خوار و ذلیل كند. پس آنان را به من معرفى كنید تا تعقیبشان كنم و ریشه آنان را بركنم.

مختار همه همت خود را براى این هدف مقدّس، كـه هـدف اصـلى قـیـام او بـود، بـه كـار برد.(1) موسى بن عامر مى‌گوید: «مختار فرمان داد كه قاتلان امام حسین(علیه السلام) را تعقیب كنید و مى‌گفت: بـه خدا قسم، آب و خوراك بر من ناگوار است تا این كه زمین را از لوث وجود آن ناپاكان پاك سـازم.»(2) بـنـابراین، عده‌اى به صورت گروهى و عده‌اى نیز فرد فرد به دست انتقام و عدالت سپرده شدند و به جزاى اعمال ننگین خود رسیدند.

ادامه نوشته

در كربلا چه گذشت؟

عمر بن سعد با انداختن نخستين تير، رسما جنگ را آغاز كرد و گفت‌: نزد عبيدالله شهادت دهيد كه من نخستين تير را رها كردم‌. عمر بن سعد خطاب به كوفيان گفت‌: منتظر چه هستيد! اينان يك لقمه براي شما هستند.

زماني كه عمربن سعد تير انداخت‌، ديگر سپاه ابن زياد نيز شروع به تير اندازي كردند. (فلمّا رمي عمر، ارتمي الناس‌) به گزارش ابن اعثم‌: باران تير (و أقبلت السهام كأنّها المطر) از سوي كوفيان به سوي اصحاب امام حسين ـ عليه السلام ـ شدت‌گرفت و امام فرمود: اينها قاصد اين قوم به سوي شماست‌؛ براي مرگي كه ‌چاره‌اي از پذيرش آن نيست‌، آماده باشيد. پس از آن دو گروه بر يكديگر حمله ‌كردند و ساعتي از روز را به طور دسته جمعي با يكديگر جنگيدند، به طوري‌كه بنا به برخي اخبار پنجاه و اندي از اصحاب امام حسين ـ عليه السلام ـ به‌شهادت رسيدند. در اين وقت‌، امام دستي به محاسنش كشيد و فرمود: غضب‌خدا ... بر كساني كه متحد بر كشتن فرزند دختر پيامبرشان شدند، شديد خواهد بود. به خدا سوگند كه تسليم آنان نخواهم شد تا با محاسني خونين خدا را ملاقات كنم (و اللّه ما أجبتهم الي شي‌ء ممّا يريدونه أبدا حتي ألقي الله و أنا مخضّب بدمي‌.)

ادامه نوشته

شمر بن ذي‏الجوشن‏

مروري گذرا بر زندگي شمر گوياي روحيه‏ي جاه طلبی و فرصت‏طلبي اوست. به دليل همين روحيه، وي همواره در عرصه‏هاي گوناگون تاريخ اسلام حاضر بود. به ويژه آن جا كه نام و مسأله‏ي نان و جاه در ميان بوده، حضور شمر آشكارتر است. در تاريخ زندگاني او، نشانه‏هايي از مبارزه‏هاي بي‏باكانه‏ي وي به چشم مي‏خورد. اين پيشينه به گونه‏اي است كه در جنگ با سيدالشهداء(ع)، اميري يك لشكر چهار هزار نفري به او سپرده مي‏شود.
دوران خلفاي راشدين‏
شمر در دوران حكومت ابوبكر نقش چنداني نداشت؛ زيرا هر چند او را از اصحاب رسول خدا(ص) بدانيم، در اين دوران، سن چنداني نداشته است تا بتواند نقش مهم و سرنوشت‌سازي بر عهده بگيرد. در دوران عمر و ابوبکر نيز نامي از شمر در تاريخ ثبت نشده است. با كشته شدن عثمان در سال 35 هجری علي بن ابي‏طالب‏(ع) به خلافت برگزيده شد. آن حضرت، كوفه را به عنوان پايتخت حكومت خويش برگزيد و در آن جا رحل اقامت افكند. با آمدن خليفه به كوفه، شمر كه از سران و بزرگان كوفه به شمار مي‏آمد، نزد حضرت رفت و در جنگ‏ها و درگيري‏ها در ركاب علي(ع) بود.

ادامه نوشته

عمربن سعد

«شیعه نیوز» به نقل از حوزه نیوز، آن گاه که انسان در معرض امتحال الهی قرار می‌گیرد و خود را در میان جهنم و بهشت می‌یابد،  لحظات حساسی را در تصمیم‌گیری سپری می‌کند چرا که سعادت و شقاوت او در این لحظه کلید می‌خورد، چه بسیار مردمانی که با انتخاب ناشایست خود شقاوت ابدی را بر جان خود خریدند که بازگشتی بر آن نیست، عمربن سعد بن ابی وقاص یکی از این روسیاهان تاریخ است آن گاه که سیدالشهداء(علیه السلام) به عمربن سعد فرمود هر چه می‌توانی انجام بده ولی بدان که پس از من روی شادی را نخواهی دید.

«و لعن الله عمربن سعد»

سعد ابی وقاص پدر عمرسعد یکی از صحابه پیامبر‌(صلی الله علیه وآله) و از فرمانده‌هان لشگر رسول‌الله‌(صلی الله علیه وآله) بود، موقعیت اجتماعی سعد به حدی بود که خود را شایسته خلافت مسلمین می‌دانست، خلیفه دوم او را به عنوان یکی از اصحاب شش نفره شورای تعیین خلیفه، معرفی نمود.

ادامه نوشته

يزيد ملعون

حسین انصاریان 

      يزيد بن معاويه بن ابي سفيان دومين خليفه اموي در سال 22 يا 25 هجري به دنيا آمد.[1] مادرش ميسون دختر بجدل بن انيف كلبي بود.[2] معاويه در اواخر دوره حكمراني خويش، موفق شد با تهديد و تطميعِ مسلمانان، براي يزيد به عنوان خلافت بيعت بگيرد و   علي­رغم مفاد صلح نامه‌اي كه با امام حسن(ع) امضاء كرده بود فرزند (فاسد) خويش را حاكم جامعه اسلامي گرداند.[3] يزيد در سال 60 هجري به حكومت رسيد و تا سال 64 هجري، حکومتش به طول انجاميد.

ادامه نوشته

امام سجاد از کربلا تا شهادت

در زندگي پرفراز و نشيب امام زين‏العابدين عليه السلام نکات بسيار مهمي براي بحث و بررسي وجود دارد. در اينجا گوشه‏اي از نقش احياگر سيدالساجدين حضرت امام زين‏العابدين عليه السلام را از کربلا تا شهادت در چند محور به صورت گذرا مورد بررسي قرار مي‏دهيم

1 - بيماري امام سجاد عليه السلام

2 - نقش آن حضرت در زنده نگهداشتن قيام عاشورا 

3 - حضور ايشان در جمع اسراي اهل بيت عليهم السلام

4 - خطبه‏هاي حضرت سجاد از کربلا تا مدينه

5- امام سجاد علیه سلام در مسیر شام

 6- شهادت آن امام همام

ادامه نوشته

شريح قاضي

قاضی معروف کوفه که وابسته به امویان بود . شریح بن حارث، در اصل یمنی بود ودر زمان عمر به قضاوت کوفه منصوب شد و مدت 60 سال این شغل را داشت ، جز در ایام عبدالله زبیر که سه سال این کار را ترک کرد و در ایام حجاج، دست از این کار کشید و خانه نشین شد تا زمان مرگش در سال 97 یا 98 هجری ، که عمرش بیش از صد سال بود. در زمان علی (ع) هم مدتی بر منصب قضاوت بود.

وقتی امام، وی را به این منصب گماشت، بر او شرط کرد که هیچ حکمی را اجرا نکند مگر آنکه آن را بر آن حضرت عرضه کند.(1) علی (ع) یک بار بر او خشم گرفت و از کوفه بیرونش کرد.

وقتی ابن زیاد در کوفه، هانی بن عروه را دستگیر و در قصر با او بدرفتاری کرد، هواداران هانی در بیرون، به فکر این که او را کشتند، سرو صدا راه انداختند. شریح قاضی به امر ابن زیاد بیرون قصر آمد و شهادت داد که هانی زنده است ، تا جمعیت هوادار او متفرق شوند. (2) معروف است که وی به دستور عبیدالله زیاد، فتوا داد که چون حسین بن علی علیهما السلام بر خلیفه وقت خروج کرده است، دفع او بر مسمانان واجب است. چهره شریح قاضی ، به عنوان عالم وابسته به در بار ستم و در خدمت زور و تزویر شناخته می شود و همیشه برای کوبیدن حق ، از چهره افراد مذهبی و موجه که مردم حرفشان را می پذیرند استفاده می کنند . شریح نیز در منصب قضاوت بود و چنین سوء استفاده ای از موقعیت او به نفع حکومت جور انجام گرفت .

پی نوشتها:

1-وسائل الشیعه ، ج 18 ، ص 6 .

2- مروج الذهب ، ج 3 ، ص 57 .

منبع: پایگاه حوزه

گزارش های نادرست از حادثه کربلا

قیام امام حسین(ع) در تاریخ اسلام و مسلمانان از پدیده های نقش آفرین و تحوّل زا است. تأثیر حادثه مزبور در بسیاری از قیام ها و نهضت های جهان اسلام انکارناپذیر است. این حادثه نه تنها در پیدایش حوادث سیاسی جهان اسلام تأثیر جدی داشت, بلکه در ساختن فرهنگ و آداب و سنن مردمی نیز نقش برجسته ای بازی کرده است. تفاوت فرهنگی که در بین شیعیان و دیگر پیروان اسلام وجود دارد تا حدود زیادی متأثر از حادثه کربلاست. از این رو پژوهش و بررسی پدیده عاشورا و چگونگی گزارش آن, موضوعی حیاتی در زندگی مسلمانان و به ویژه شیعیان است. حادثه یاد شده بنابر نوع گزارش و انتقال آن از نسلی به نسل دیگر می تواند تأثیرات متفاوتی داشته باشد. انتقال درست حادثه موجب شور و حیات و زندگی خواهد شد و گزارش نادرست آن باعث خمودی و سستی در جامعه.

ادامه نوشته

تاسوعا عاشورا

تاسوعا عاشورا

«تاسوعا» و «عاشورا» یعنی «نهمین روز» و «دهمین روز» از ماه محرّم. این دو روز یادآور قیام مقدّس و خونین امام حسین«علیه السلام» و یاران او است. از این نظر این دو روز از روزهای ویژه‏اند.

خلاصه ای از واقعه عاشورا

با مرگ معاویه یزید به حکومت رسید. امام حسین از همان ابتدا بیعت(فرمانپذیری، پیروی) با یزید را نپذیرفت. یزید نامه‌ای به حاکم مدینه نوشت و به او دستور داد که ازامام  حسین برای یزید بیعت بگیرد و اگر حاضر نشد او را به قتل برساند.امام حسین موافق راه و روش حکومت هم عصر خود نبود. بنابراین حاضر به بیعت کردن با یزید نشد و با خانواده خود برای حج از مدینه به مکه رفت.

ادامه نوشته

شهدا و اسرای کربلا

اسامی شهدای کربلا از یاران حسین علیه السلام از بنی هاشم و غیر بنی هاشم

ادامه نوشته

اصطلاحات عاشورا

زينبين

دو زينب.اصطلاحا به حضرت زينب و حضرت ام كلثوم،دختران امير المؤمنين‏«ع‏» گفته مى‏شود كه در كربلا حضور داشتند.اين كلمه از باب تغليب يك اسم بر ديگرى است، آنگونه كه به امام حسن و امام حسين هم‏«حسنين‏»گفته مى‏شود.

ادامه نوشته

شبهات و سوالات عزاداری در محرم

دلیل اینکه بعد از 1400سال عزاداری می‌کنیم چیست؟ کدام یک از ادیان به این کار می پردازند؟ در کل، فلسفه عزاداری چیست ؟

 اگر بپذیریم که قرار است برای امام حسین(ع) عزاداری کنیم . آیا بارزترین نماد عزاداری،سینه‌زنی است که ممکن است از لحاظ اجتماعی به شغل و کار مردم ضربه زند ؟( فلسفه عزاداری )

در این سینه‌زنی‌ها بسیاری از افراد با زدن قمه به بدن خود آسیب می‌رسانند . آیا سینه‌زنی مثل همان قمه‌زنی نیست ؟( فلسفه عزاداری )

آیا سرخ شدن سینه که حد شرعی برای آن تعیین شده اشکالی ندارد؟( فلسفه عزاداری )

آیا کسانی که صورت خود را می خراشند اشکالی ندارد ؟ ( فلسفه عزاداری )

همان‌طور که می‌دانیم، قیام عاشورا، پیروزی خون بر شمشیر بوده پس چه دلیلی برای عزاداری وجود دارد؟ تا با مظلوم‌نمائی و عزاداری، شخصیت امام حسین(ع) را تضعیف کنیم ؟( فلسفه عزاداری )

ما همیشه عزاداری امام حسین(ع) را ده روز قبل از شهادت ایشان آغاز و نهایتاً در شام غریبان به پایان می‌رسانیم در صورتی که در تمام مراسم‌های عزاداری ، ما روز شهادت و بعد از آن به سوگ می‌نشینیم. چرا باید این‌گونه باشد؟( فلسفه عزاداری )

گفته شده در مجالس امام حسین(ع) ریا هم می‌توان کرد یعنی اگر اشک شما نمی‌آید حالت آن را به خود بگیرید،چطور عملی که ناپسند است در مجالس امام حسین(ع) پسندیده می‌شود ؟ ( فلسفه عزاداری )

آیا امام حسین (ع) به عزاداری ما احتیاج دارد؟ یعنی به گریه کردن یا لبیک گفتن ما احتیاج دارند؟( فلسفه عزاداری )

از منظر امام شناسی آیا امام حسین(ع) بیشتر از اشک به لبیک ما احتیاج ندارند ؟( فلسفه عزاداری )

و...

ادامه نوشته

آسيب شناسي رفتاري سوگواري (در ماه محرم)

آغازمحّرم

روزي كه علي ذكرلب مردم بود

يک فتنه خفته بين مردم گم بود

هرچند محرّم آيدازراه ،ولي

آغازمحّرم زغديرخُم بود

نويسنده : مجيد ابهري 
حلول ماه محرم آثار غم در چهره و دل شيعيان هويدا گشته و نماد عزاداري و تعزيه بر بهترين فرزند آدم در اين ماه علاوه بر الگوي رفتاري براي همه انسان هاي آزاده، مدرسه بازآموزي در شهامت، انسانيت، صداقت و خلوص در بندگي خداست. بيش از هزار سال است که شيعيان در ماه محرم با شکل ها و مراسم مختلف اقدام به عزاداري مي کنند و راز ماندگاري مراسم عزاداري در خلوص و صداقت عاشقان امام حسين (ع) است و چه زيبا فرمود بنيانگذار انقلاب اسلامي که "اين محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است." در روند تاريخ هر جا که استبداد و ستم عرصه را بر انسان ها تنگ کرده، استمداد از نام و مرام امام حسين (ع) باعث شکستن زنجيرهاي بندگي و ستم گرديده و خواهد گرديد. متاسفانه بعضي اقدامات از سوي دوستان و طرح هايي که از سوي دشمنان تشيع به سوي واقعيت ها هدايت مي شوند موجب ارزيابي هاي نادرست از اين مراسم عاشقانه مي شود. شيعيان در سراسر جهان با عشق حسين و به ياد مصيبت هاي جانسوز اين بزرگوار و ظلم هايي که در حق او و خاندان و اصحابش روا داشته شد، عاشقانه گريه سر مي دهند تا با اشک و ناله به نداي "هل من ناصر ينصرني" پاسخ گويند. شايسته و بجاست که با توجه بيشتر و عميق تر به اجراي مراسم اصيل و پرهيز از پاره اي خرافات، به دشمنان و کژانديشان اجازه ندهيم که به اهداف خود برسند. در اين زمينه توجه به ابعاد زير شايسته است:
1- در پاره اي از اوقات ملاحظه مي شود اشعار و نوحه هاي مورد استفاده در شان عظمت امام حسين(ع) و ياران وفادارش نبوده يا اين که با آهنگ و ريتم هاي غيرمتعارف اجرا مي شود. اين در حالي است که اصالت نوحه سرايي و خلوص مداحي براي شهداي کربلا راز ماندگاري عاشوراست. پس بهتر است از به کار بردن اشعار و جملاتي که باعث اهانت به شان آسماني خون خدا مي شود جدا خودداري صورت گيرد. مظلوميت اين بزرگوار بيش از تشنگي در روز عاشورا، در اخلاص ايشان هويداست.
2- تصاوير و عکس هايي که اغلب هيچگونه شباهتي با اين بزرگواران نداشته و در پاره اي از اوقات توسط دشمنان به جهت تضعيف باورهاي ديني نسل جوان منتشر مي شوند نبايد در تکايا و مراکز عزاداري مورد استفاده قرار گيرند.
3- محرم ماه عزاداري براي پدر بشريت و آبروي خلقت است. بنابراين دختران و پسران بايد به احترام ميليون ها سوگوار دقت لازم را در پوشش، آرايش و پيرايش خود لحاظ نموده و بدانند که انجام دادن اقدامات غيراخلاقي در حضور مصيبت زدگان محرم نشانه ضعف فرهنگ و تربيت افرادي است که چنين اقداماتي را انجام مي دهند بنابراين براي همدردي با عزاداران، اخلاق اجتماعي را رعايت کنند.
4- شب هاي محرم بهترين فرصت براي آشنا کردن جوانان و نوجوانان با مفاهيم عالي اسلامي و حسيني است. از اين فرصت هاي مناسب در کنار عزاداري و سينه زني بايد حداکثر استفاده صورت بگيرد و در مراکز عزاداري روحانيون محترم به بيان فلسفه قيام امام حسين(ع) و ابعاد الهي آن پرداخته و درس آزادگي، انسانيت و وفاداري و صداقت را به فرزندان اين جامعه بياموزند.
5-  در پاره اي اوقات ملاحظه مي شود که خودروهاي امدادي مانند آمبولانس ها، آتش نشاني ها و خودروهاي حامل بيماران در ترافيک مانده و سلامت و زندگي بعضي افراد به مخاطره مي افتد; از اين رو حرکت در مسيرهاي منظم و باز گذاشتن راه حرکت براي خودروها مي تواند الگوي رفتار اجتماعي مناسب از سوي عزاداران باشد.
6-  در خاتمه نيز بايد گفت رعايت حال بيماران و سالمندان که در همسايگي مراکز عزاداري هستند موجب رضاي خداوند و خشنودي شهداي محرم مي شود بنابراين ساعات عزاداري بايد معين باشد. نظم و دقت، هوشياري و صبر حسيني جوانان اعم از دختران و پسران در اين روزهاي عزيز مکتب آموزش  اخلاق عاشورايي به نوجوانان و کودکان خواهد بود.
رفتارشناس و آسيب شناس اجتماعي